三十六计：穿越千年的谋略智慧，现代人如何活学活用？

作为中国古代军事谋略汇聚一体而成者 ，三十六计的智慧光芒跨越千年时间与空间 ，直至如今依旧闪烁着耀眼的光辉 。这部在明清时期出现的兵法典籍 ，不但记载了古代战争里奇妙的计谋 ，还包含着中华民族深奥的哲学思维以及为人处世的智慧 。从“瞒天过海”起始直到“走为上计” ，三十六计组建起一套完备的策略系统 ，存在正面的进攻战术 ，存在侧面的迂回办法 ，还存在保全自己的退守途径 。处于当今这个信息量爆炸、竞争相当激烈的时代，三十六计所蕴藏的思维方式，以及行动策略，仍然能够针对我们给予宝贵的指导，而且供以启示。本文会带领读者往深入方向探索三十六计的起源，还有发展情况、解析其核心思想以及分类，并借助古今案例展示其在各个领域的实际应用，最终探讨怎样将这一古老智慧以创造性地方式运用于现代生活以及工作当中。

三十六计的起源与发展

在中国古代，久长的军事文化传统里能够追寻到三十六计的历史渊源，尽管《三十六计》作为单独著作形成的时间相对晚些，大概在明清之际，然而它思想的根源却能追溯到春秋战国时期，中国古代著名的军事家孙武所写的《孙子兵法》中已然包含诸多与三十六计相贯通的战略思想，诸如“兵者，诡道也”“攻其无备，出其不意”等观点，给后世三十六计的形成奠定了理论基石。

檀道济是南北朝时期军事理论家，他在著作里首次明确弄出了‘三十六计’这概念，可具体内容咋样咱已弄不清楚了”。宋元时期慢慢有了发展和积累，到明朝，三十六计的内容渐渐变得丰富且完善成系统。明末清初，有个 Anonymous person 编了本《三十六计》，这标志着计谋体系最终弄好了。这本书按计名排着，总共分成六套，每套有六计，前面三套算是有优势时用的计，后面三套是劣势时用的计，弄出了完整分类系统。

三十六计获得发展 ，这同中国古代战争形态发生的演变紧密相连 。在春秋时期 ，兴起了车战 ，到了战国时期 ，步兵作战成为主要形式 ，往后又有骑兵战术以及水战出现 ，由于战争形式呈现出多样化 ，所以这使得军事家们持续去总结以及创新战术方法 。另外 ，中国古代具有的阴阳五行哲学 、道家思想 ，加之《易经》所蕴含的变易观念 ，也给三十六计奠定了深厚的哲学基础 。三十六计里诸多计谋名称，直接是从《易经》卦象而来，像“瞒天过海”，它源于乾卦，“借刀杀人”，则源于睽卦等情形，这展现出中国传统文化里“文武之道”那种相互渗透以及相互融合的状况。

需留意的是，三十六计并非只被应用在军事领域，中国古代的政治斗争里，会广泛运用这些策略思想，商业竞争当中，也会广泛运用这些策略思想，就连日常生活里，同样会广泛运用这些策略思想，像《三国演义》里诸葛亮的“空城计”，以及《史记》记载的陈平“离间计”等，皆是三十六计思想在不同领域的成功运用，这种跨领域的适应性，让三十六计的价值远远超越了单纯的军事范围，进而成为中华民族智慧结晶的重要构成部分。

三十六计的核心思想与分类体系

作为一套完整谋略体系的三十六计，其核心思想乃是建立于几个关键原则之上 ，首先冲在前面的是“变”的哲学 ，这种哲学强调要依据形势变化去灵活采取相应的对策 ，而非局限于固定的模式 ，《易经》里“穷则变 ，变则通 ，通则久”的思想在三十六计里获得了充分的体现 ，其次是“虚实相生”的原则 ，该原则倡导体通过制造虚假的现象去迷惑对手 ，进而隐藏真实的意图 ，要达到令人意想不到的效果 ，再者是“以柔克刚”的策略 ，此策略主张在力量不够充足的时候 ，采用迂回 、间接的方式来实现目的 ，而不是直接进行正面的硬碰 。最后展现的是“因势利导”这般的智慧，此智慧有着侧重于善于观察形势变化、善于利用形势进而带来的变动，以及借助外部力量来用于自身服务效果的特性。

三十六计依据使用情境以及策略性质归结为六套，每套有着六计，总计三十六计 ，这六套计谋划分成两大类；包含胜战计、敌战计以及攻战计的属于优势情形下使用的策略 ，而涵盖混战计、并战计以及败战计的是适用于劣势或者危机情形使用的 。

胜战计含有瞒天过海、围魏救赵、借刀杀人、以逸待劳、趁火打劫、声东击西这六计，其主要是应用于己方处在明显优势之时怎样高效地实现取胜这一点。比如说“围魏救赵”，它是通过朝着敌人必定会救援的地点发起攻击这样的方式来解除己方所面临的围困，这展现出了间接路线那种不同寻常的高明之处；而“以逸待劳”，它着重强调的是以静止不动的姿态来应对，从而使得对手在不断奔命中逐渐消耗自身力量进而让我方获取优势。

敌战计呢，包含着无中生有这一计，还有暗渡陈仓这一计，以及隔岸观火这一计，笑里藏刀这一计，李代桃僵这一计，顺手牵羊这一计，这六计适用在敌我双方程度上平分秋色之时的策略，其中无中生有就是讲究去制作那种虚假象迷惑住敌人，笑里藏刀是对那种看起来表面上呈现出友好的情况可能暗藏着杀人的动机发出警示，这些各种计谋都凸显出真实与虚假相互结合的特性。

打草惊蛇、借尸还魂、调虎离山、欲擒故纵、抛砖引玉、擒贼擒王，这些构成了攻战计，它属于主动进攻时采用的策略组合 ，其要素体现多个方面 。其中 ，“调虎离山”是通过引诱敌人离去使其脱离有利位置进而创造战机 ，“擒贼擒王”意味着直接指向解决问题的关键之处kaiyun全站网页版登录，而此事体现了抓主要矛盾这样的思维 。其中 ，“调虎离山”是通过引诱敌人离去使其脱离有利位置进而创造战机 ，“擒贼擒王”意味着直接指向解决问题的关键之处 ，而此事体现了抓主要矛盾这样的思维 。

混战计涵盖釜底抽薪、浑水摸鱼、金蝉脱壳、关门捉贼、远交近攻、假道伐虢这六计，其适用于局面之混乱复杂，“釜底抽薪”乃是从根本之处去解决问题，“金蝉脱壳”所要教授的是怎样于危机当中巧妙地实现脱身，此二者俱是极具实用价值的策略 。

有偷梁换柱之计，有指桑骂槐之计，有假痴不癫之计，有上屋抽梯之计，有树上开花之计，有反客为主六计存在于并战计之中，此六计更多地被运用于联盟环节环节中或者合作进程里发生的竞争场景。讲述由被动态改变向主动态转变情形即为“反客为主”之计；作为一种借助于旁敲侧击打转着弯儿表达的艺术形式的计谋就是“指桑骂槐”之计，这些计谋在人与人之间展开的交往活动当中特别适用。

败战计包含了美人计，空城计，反间计，苦肉计，连环计，走为上计这六计，它是处于劣势时候的应对之策 ，空城计是用虚张声势的方式来迷惑敌人 ，走为上计承认有时候撤退是最佳选择 ，它展现了实用主义的智慧 。

这种分类体系，属于三十六计，它不仅逻辑严密，还涵盖各种可能情况，为实践者提供全面策略选择。理解此分类体系，有助于我们依据实际情况灵活选用合适计谋，而非机械套用。需注意，三十六计各计并非割裂独立，实际应用中常需组合使用、相互配合，才能发挥最大效果。

三十六计在现代社会中的应用案例

横跨时空的三十六计智慧，于现代社会诸多领域，尽显惊人适用性与生命力，无论商业竞争，还是政治外交，不管职场发展，抑或日常生活，那些古老策略借新形式重获生机，为现代人解决问题呈上独特视角。

于商业范畴当中，三十六计的运用格外广泛，日本汽车企业，在上世纪70年代石油危机之际，成功施行“以逸待劳”计策，靠着省油的小型车辆，打败了美国的大型车制作商家，一举开辟国际市场，美国苹果公司的“声东击西”谋略堪称经典呀，当竞争对手集中精力于产品功能竞争之时，苹果转向打造完备的生态系统以及卓越的用户体验，从而收获巨大成功。电商巨头阿里巴巴中国，早期采用一种策略，此策略为与国际企业合作，接着深耕本土市场，这个策略为其迅速崛起奠定了相当坚实的基础，这些案例无一不显示，三十六计里头的战略思想，在现在这个商业竞争里面，仍旧具备重要的指导价值。

在政治外交领域，同样能够见到三十六计的影子，冷战时期，美苏之间的核威慑平衡，从本质上来说，其实是“空城计”的现代版本，双方借助展示具有毁灭性的武力，以此来避免实际发生冲突，中国在联合国恢复合法席位的进程里，巧妙运用了“借刀杀人”的策略，借助争取众多发展中国家的支持，达成了外交突破，近些年来，在国际气候谈判当中，各国所采取的“假痴不癫”策略，也就是表面上呈现积极状态，实际上却是进行拖延，这同样体现了古老智慧于现代政治里的变通运用。这些案例显示出，在国际关系里头存在着博弈，而这种博弈和三十六计所刻画的对抗情形有着令人吃惊的相似之处。

在职场发展进程里，三十六计于此同样能够给出实用方面的指导，职场新人能够使用“反客为主”这种策略，借由主动去承担额外的工作、提出具有创新性质的建议进而快速获取认可，当着面临办公室政治状况的时候，“假痴不癫”也就是要装作完全不知情，以此规避卷入冲突，通常来讲这是一种明智的行为，在争取晋升机会之际，“擒贼擒王”它提醒我们需要抓住关键决策者所关注的重点，一位资深的人力资源经理分享表示“理解三十六计对我而言有助于更好地读懂职场当中的权力动态以及人际关系方面的情形，进而就此做出朝着更有利方向的决策” 。

在日常生活里头，三十六计同样有着极大的用武之地，在家庭教育当中“欲擒故纵”这一策略能够用来培育孩子的独立性，适当放手反倒能够促使孩子更加快速地成长，在人际交往里面“笑里藏刀”的警示提示我们要保持适度的警惕，在时间管理方面“以逸待劳”的原则教导我们合理去安排休息以此来提高效率，一位家庭教育顾问表明很多家长无意间已经在运用三十六计的原则了，要是能够有意识地去学习以及应用那效果会更好 。

需留意的是，在当下社会运用三十六计要恪守法律以及道德的底线，防止变为单纯的权谋算计。三十六计的至高境界并非“计”的施展，而是“不战而让对方屈服的智慧”，是化解矛盾而非制造冲突的技艺。恰似一位战略咨询专家讲的那样：“三十六计教会咱的并非如何'盘算'他人，而是怎样更优地领会人性、预估行为模式，进而寻得共赢的解决办法。”

如何活学活用三十六计

三十六计身为古代智慧的凝结成果，它的价值并非在于机械性地去套用，而是在于领会其思想的核心精妙之处且具备创造性将其施展运用到现代的相应情境之中，要切实能够灵活巧妙地学习运用这些策略，那就需要掌握正确无误的学习方式以及应用的原则。

对于学习三十六计这件事来讲，应当着重去理解其背后所潜藏的思维模式那一方，而不是仅关注其表面呈现出来的形式的那一方，从而为读者提供了一种名为“三步学习法”的建议，第一步是研读它原本最初的典籍，去将其中每一计所具有的字面意思全部理解彻底弄明白并且了解知晓其背后的历史典故，第二步就是针对每一计展开分析，剖析其适用的条件以及核心指向的思想那一部分，用心去思考考量为什么此计在特定情形下面会具有生效作用，最后是联想到在现如今当前的生活当中存在的同类型类似的情境意境，进而展开跨越时间跨越空间的思维方面的练习，举个例子来说，被称作“围魏救赵”之计它的实质本质是属于一种间接路线的策略，在现代商业这个大舞台当中有可能把它表现诠释成按照规划通过开发研制具有代替另外产品这种行为，以此手段去应对面临来自竞争对手方面而产生的挑战，并非是直接去进行对立抗争的做法和措施。

应用三十六计时，需遵循几个关键原则 。首先是“正心诚意”原则 ，即策略的运用 ，必须以正当目的作为前提条件 ，要避免沦为纯粹用于把玩心机权术之举 。其次是“因时制宜”原则 ，其强调需按照实际发生情况做事 ，做到随机应变 ，绝不能一成不变地机械套用 。再次是“适可而止”原则 ，即要清楚知晓在何种时机停止 ，避免因过度使用计谋 ，从而引发产生相反作用效果 。最后是“综合平衡”原则 ，此原则注重多种计谋之间彼此协调协助搭配使用 ，形成策略的组合 ，而非仅为单一计谋孤立地应用 。

可从以下几个维度，将三十六计创造性转化为现代能力：于战略思维方面，学习三十六计那种全盘考虑以及长远规划；在问题解决方面，吸收其多角度思考还有灵活变通的方法；于人际交往方面，借鉴其对人性洞察以及心理把握的智慧；在危机管理方面，学习其化被动为主动、转危为安的策略。一位企业战略顾问分享说："我把三十六计与现代战略管理工具结合，助力客户既看到'树木'并且看到'森林'，制定出更具创造性的解决方案。"

实际应用当中，可尝试“三十六计思维日记”方法，每天选其一计，回顾当日经历，思索该计于何种情境下可能适用，怎样运用会更具效果，这种日常训练能大幅提升策略思维能力，另外，分析当代商业案例或者政治事件时，尝试用三十六计视角解读，亦是不错学习方法。

这里须予以特别提醒，对三十六计的学习以及应用活动，应和道德修养一道同步推进开展了来。中华古代智慧彰显强调“以德服人”的重要意义要高于“以计取胜”情形了来，这恰是《孙子兵法》有着“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城”这般一层思想的具体呈现表述罢。现代之人学习三十六计这个内容，所应当去追求达成的境界状况乃是“大智若愚”这个样子——拥有着智慧却不去滥用利用这份智慧，懂得明白其中策略却不依赖依靠相关种种策略的形势景象了来。

如有一位对传统文化有所研究的人讲道kaiyun.ccm，三十六计的最高运用方式是不施用计谋，当你切实地懂得人性之时，并精准地把握规律之后，再顺势地顺应时势，许多问题便会自然而然地得到化解，这才是三十六计所传授给我们的最终极智慧，这种超出策略自身的领会，才是灵活运用三十六计的真正含义。

结语

作为中华民族智慧瑰宝的三十六计，其价值并非只在于三十六条具体计谋，它表征着一种全面且辩证又灵活的思维方式，是一种对人性跟规律的深刻理解，是一种在复杂环境当中把握主动的战略智慧，从有着大胆创新的“瞒天过海”到理智退守的“走为上”，三十六计构造出了一套完整的应对各类挑战的策略体系。

现代社会处于快速变化之中，竞争变得日益激烈，在此背景下，三十六计蕴含的智慧显得特别珍贵。它提醒我们：成功不单单只因资源和力量，更在于智慧与策略；面对挑战之际，直线不见得一直是最短距离，有时迂回才是最优路径；真正强者不但晓得怎样去进攻，更明白何时该退守。

然而，我们得认识到，三十六计的应用要以道德作根基，要以共赢为目标。把这些策略单纯理解成“算计他人”的工具，是对这智慧的浅薄理解。三十六计的最高境界开yun体育app官网网页登录入口，是“不战而屈人之兵”，是化解矛盾而非制造冲突，是创造价值而非掠夺利益。

如同《孙子兵法》中所说：“百战百胜，并非是最为高明的精妙之道；不交战便能让敌人屈服的，才是最为精妙高妙的。”三十六计最终所指向的，是一种超脱对抗关系的智慧才能存在现象，是对策略以及道德综合一体的有关人生的处事哲学理念。这才是这一古老智慧赋予给现代人最为珍贵的启迪 。